西部网讯(记者 王帅)万花山位于延安市西南10公里的杜甫川，是巾帼英雄花木兰的故乡，中国四大牡丹原生地之一。1939年和1940年毛泽东、周恩来、朱德、任弼时、林伯渠等老一辈革命家曾两次徒步到万花山观赏牡丹，毛主席说：“这是我们民族的财富，我们一定要保护好，待全国解放后，我们可以在这里修建公园、疗养院，作为劳动人民休息、游玩、娱乐的场所。”万花山，是新中国第一代领导人首次论述旅游的地方(依据万花山景区资料)。
“党内一枝笔，红军书法家”舒同题字木兰陵园“木兰诗”
万花山的木兰陵园木兰陵园复修于1984年。木兰陵园陵前的第二级石阶上题写了“木兰诗”三个大字。题字由中国书法家协会第一届主席舒同所提写。舒同，字文藻，又名宜禄舒同，生于1905年11月25日，逝于1998年5月27日，原中共山东省委第一书记、陕西省委书记，中国人民解放军军事科学院副院长，中国书法家协会第一任主席、名誉主席，中国老年书画研究会名誉会长，中共中央顾问委员会委员，被毛泽东称赞为“党内一枝笔，红军书法家”。
花木兰确有其人京剧越剧豫剧花木兰均自称：延安府人氏
花木兰的故事，传诵了一千五百多年，有人认为她只是文学虚构的人物而已。但从唐代起，就有诸多诗人题诗歌颂花木兰。如白居易的《戏题木兰花》，杜牧的《木兰庙》。宋代《太平寰宇记》以及1980年发现的鲜卑室真君4年(公元443年)的石刻祝文，都印证了花木兰确有其人。说木兰是鲜卑族人，随父到河套的。
元人侯有造《孝烈将军祠像辨征》云：“其所据之地域为河套……延安郡。”就是在著名豫剧大师常香玉所主演1956年长春电影制片厂拍摄成电影的河南豫剧《花木兰》中，花木兰在从军的路上向相遇的从征伙伴自我介绍时，就明确地说，她是延安府尚义村人。其实在解放前后一些著名的剧作家在他们所创作的戏剧中，不论京剧、越剧、河北梆子均称花木兰系延安府人氏。
豫剧《花木兰》所提到的延安府尚义村，就是今延安市的花源屯村,位于延安西南杜甫川。花源屯村面对一座有5万亩野生牡丹，为中国牡丹原生种之一，有“天下牡丹之宗”称号的万花山。山上建有木兰陵园，还有最高一层绕山而筑的木兰墓，山顶上有传说为木兰跑马习武的跑马梁。
木兰从军发生在北魏时期《木兰辞》佐证木兰故里在延安
《木兰辞》产生于北魏，北魏属鲜卑族政权，与北方其他少数民族发生了多年战争，后统一中国北方，统治了171年。《木兰辞》中提到的“可汗大点兵”，“可汗问所欲”，其可汗为古代鲜卑、蒙古、柔然、突厥等民族最高统治者的称号。《木兰辞》中的可汗就是北魏的太武皇帝拓跋焘。而“黑山”、“燕山”等地，皆为北魏与柔然族交战的战场，这也就说明了花木兰是北魏时期的一位传奇女英雄。
而鲜卑族有曾当过军人的“世代为军户”的制度，这才有了《木兰辞》上的“军书十二卷，卷卷有爷名”。还有“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”，“旦辞黄河去，暮至黑山头”等句子，正好符合花木兰从延安出发奔赴黄河延水关，骑马一日可达的真实情景。诗中提到的东市、南市、北市、西市，都与延安历史和现在的街道称呼变迁相吻合。
《木兰辞》为典型的北朝乐府民歌，也证明了木兰从军的故事应属北魏时期。这和其他几个木兰故里，虞城的木兰故事发生在隋末，亳州发生在西汉的说法相矛盾。诗中“可汗”的称谓，以及黑山、燕山都和隋、西汉缺乏密切的联系，所以从木兰故事产生的时代来考证木兰故里，北魏应是一个标尺。
“党内一枝笔，红军书法家”舒同题字木兰陵园“木兰诗”
万花山的木兰陵园木兰陵园复修于1984年。木兰陵园陵前的第二级石阶上题写了“木兰诗”三个大字。题字由中国书法家协会第一届主席舒同所提写。舒同，字文藻，又名宜禄舒同，生于1905年11月25日，逝于1998年5月27日，原中共山东省委第一书记、陕西省委书记，中国人民解放军军事科学院副院长，中国书法家协会第一任主席、名誉主席，中国老年书画研究会名誉会长，中共中央顾问委员会委员，被毛泽东称赞为“党内一枝笔，红军书法家”。
花木兰确有其人京剧越剧豫剧花木兰均自称：延安府人氏
花木兰的故事，传诵了一千五百多年，有人认为她只是文学虚构的人物而已。但从唐代起，就有诸多诗人题诗歌颂花木兰。如白居易的《戏题木兰花》，杜牧的《木兰庙》。宋代《太平寰宇记》以及1980年发现的鲜卑室真君4年(公元443年)的石刻祝文，都印证了花木兰确有其人。说木兰是鲜卑族人，随父到河套的。
元人侯有造《孝烈将军祠像辨征》云：“其所据之地域为河套……延安郡。”就是在著名豫剧大师常香玉所主演1956年长春电影制片厂拍摄成电影的河南豫剧《花木兰》中，花木兰在从军的路上向相遇的从征伙伴自我介绍时，就明确地说，她是延安府尚义村人。其实在解放前后一些著名的剧作家在他们所创作的戏剧中，不论京剧、越剧、河北梆子均称花木兰系延安府人氏。
豫剧《花木兰》所提到的延安府尚义村，就是今延安市的花源屯村,位于延安西南杜甫川。花源屯村面对一座有5万亩野生牡丹，为中国牡丹原生种之一，有“天下牡丹之宗”称号的万花山。山上建有木兰陵园，还有最高一层绕山而筑的木兰墓，山顶上有传说为木兰跑马习武的跑马梁。
木兰从军发生在北魏时期《木兰辞》佐证木兰故里在延安
《木兰辞》产生于北魏，北魏属鲜卑族政权，与北方其他少数民族发生了多年战争，后统一中国北方，统治了171年。《木兰辞》中提到的“可汗大点兵”，“可汗问所欲”，其可汗为古代鲜卑、蒙古、柔然、突厥等民族最高统治者的称号。《木兰辞》中的可汗就是北魏的太武皇帝拓跋焘。而“黑山”、“燕山”等地，皆为北魏与柔然族交战的战场，这也就说明了花木兰是北魏时期的一位传奇女英雄。
而鲜卑族有曾当过军人的“世代为军户”的制度，这才有了《木兰辞》上的“军书十二卷，卷卷有爷名”。还有“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”，“旦辞黄河去，暮至黑山头”等句子，正好符合花木兰从延安出发奔赴黄河延水关，骑马一日可达的真实情景。诗中提到的东市、南市、北市、西市，都与延安历史和现在的街道称呼变迁相吻合。
《木兰辞》为典型的北朝乐府民歌，也证明了木兰从军的故事应属北魏时期。这和其他几个木兰故里，虞城的木兰故事发生在隋末，亳州发生在西汉的说法相矛盾。诗中“可汗”的称谓，以及黑山、燕山都和隋、西汉缺乏密切的联系，所以从木兰故事产生的时代来考证木兰故里，北魏应是一个标尺。
关键词：花木兰 投稿邮箱：464001842@qq.com
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